Texto transcrito e traduzido via google, da palestra de Yanis Varoufakis sobre a democracia.
VideoOriginal e texto Aqui.
Democracia.
No Ocidente, nós cometemos um erro colossal tendo como certo. Nós vemos a democracia não como o mais frágil vaso de flores que ela realmente é, mas nós a vemos como parte da mobília da nossa sociedade. Nós tendemos a pensar nisso como um intransigente dado. Nós erroneamente acreditam que o capitalismo gera inevitavelmente a democracia. não faz.
00:40
Lee Kuan Yew de Singapura e os seus grandes imitadores em Pequim têm demonstrado além de qualquer dúvida razoável de que é perfeitamente possível ter um capitalismo florescente, um crescimento espetacular, enquanto a política continua a ser livre de democracia. Na verdade, a democracia está recuando no nosso pescoço do bosque, aqui em Europa.
01:03
No início deste ano, enquanto eu estava representando Grécia – o governo grego recém-eleito – no Eurogrupo como seu ministro das Finanças, foi-me dito em termos inequívocos que processo democrático do nosso país – nossas eleições – não poderia ser permitido interferir com as políticas econômicas que foram sendo implementadas na Grécia. Naquele momento, eu senti que não poderia haver maior vindicação de Lee Kuan Yew, ou o partido comunista chinês, na verdade, de alguns amigos recalcitrantes meus que me diziam que a democracia seria proibida se ele nunca ameaçou mudar nada.
01:40
Hoje à noite, aqui, quero apresentar-lhe um argumento econômico para uma autêntica democracia. Eu quero pedir-lhe para se juntar a mim em acreditar novamente que Lee Kuan Yew, o Partido Comunista Chinês e de fato o Eurogrupo estão errados em acreditar que podemos dispensar com a democracia – . que precisamos de uma autêntica democracia, turbulento e sem democracia, nossas sociedades será mais desagradável, o nosso futuro sombrio e os nossos grandes, novas tecnologias desperdiçado.
02:17
Falando de resíduos, permitam-me destacar um paradoxo interessante . Que ameaça nossas economias como nós falamos Eu o chamo de twin peaks paradoxo. Um pico-lo a entender – que você perceba, você reconhecê-lo – é a montanha de dívidas que foi lançando uma longa sombra sobre os Estados Unidos, a Europa, o mundo todo. todos nós reconhecemos a montanha de dívidas. Mas poucas pessoas discernir seu gêmeo. uma montanha de dinheiro ocioso pertencente a aforradores ricas e corporações, apavorada demais para investir para as atividades produtivas que possam gerar os rendimentos a partir do qual você pode extinguir a montanha de dívidas e que podem produzir todas aquelas coisas que a humanidade necessita desesperadamente, como a energia verde.
03:06
Agora deixe-me dar dois números. Ao longo dos últimos três meses, nos Estados Unidos, na Grã-Bretanha e na zona do euro, temos investido, em conjunto, 3,4 trilhões de dólares em todos os produtos de produção de riqueza – coisas como plantas industriais, máquinas , blocos de escritórios, escolas, estradas, caminhos de ferro, máquinas, e assim por diante e assim por diante. US $ 3,4 trilhões soa como um monte de dinheiro até que você compará-lo com o $ 5.1 trilhões que tem sido investidos em torno dos mesmos países, em nossas instituições financeiras, fazer absolutamente nada durante o mesmo período , exceto inflar bolsas de valores e oferecendo-se preços de casas.
03:49
Assim, uma montanha de dívida e uma montanha de dinheiro ocioso twin peaks forma, sob pena de anular-se mutuamente através do funcionamento normal dos mercados.
04:01
O resultado é a estagnação dos salários, mais de um quarto de 25 a 54 anos de idade nos Estados Unidos, no Japão e na Europa fora do trabalho. E, conseqüentemente, baixa demanda agregada, que em um ciclo sem fim, reforça o pessimismo de os investidores, que, temendo baixa demanda, reproduzi-lo por não investir – exatamente como o pai de Édipo, que, apavorado com a profecia do oráculo que seu filho cresceria para matá-lo, sem querer engenharia as condições que asseguravam que Édipo, seu filho, o mataria.
04:37
Esta é a minha briga com o capitalismo. Sua desperdício bruta, tudo isso dinheiro ocioso, deve ser energizado para melhorar a vida, para desenvolver talentos humanos, e de fato para financiar todas estas tecnologias, tecnologias verdes, que são absolutamente essenciais para salvar o planeta Terra.
04:57
Estou certo em acreditar que a democracia pode ser a resposta? Creio que sim, mas, antes de seguir em frente, o que se entende por democracia? Aristóteles definiu a democracia como a constituição no qual a livre e pobres, sendo, na maioria, controlar o governo .
05:16
Agora, é claro democracia ateniense excluídos demais. Mulheres, migrantes e, claro, os escravos. Mas seria um erro descartar o significado da antiga democracia ateniense com base em quem excluídos.
05:30
O que foi mais pertinente, e continua a sê-lo sobre a antiga democracia ateniense, foi a inclusão de trabalhadores pobres, que não só adquiriu o direito de liberdade de expressão, mas o mais importante, sobretudo, que adquiriu os direitos para julgamentos políticos que foram oferecidas igual peso na tomada de decisão sobre questões de estado. Agora, é claro, a democracia ateniense não durou muito tempo. Como uma vela que queima-se brilhantemente, queimou-se rapidamente. E, de fato, nossas democracias liberais hoje não têm as suas raízes na antiga Atenas. Eles têm as suas raízes na Magna Carta, em 1688 Revolução Gloriosa, na verdade, na constituição norte-americana. Considerando a democracia ateniense foi centrada no cidadão masterless e capacitar os trabalhadores pobres, nossas democracias liberais são fundadas na tradição Magna Carta, que . era, afinal, uma carta para mestres E, de fato, a democracia liberal única tona quando era possível separar totalmente a esfera política da esfera econômica, a fim de limitar o processo democrático plenamente na esfera política, deixando a esfera econômica – – o mundo corporativo, se você quiser – como uma zona livre de democracia.
06:52
Agora, em nossa democracias de hoje, essa separação do econômico da esfera política, no momento em que começou a acontecer, que deu origem a uma luta inexorável, épica entre os dois, com a esfera econômica colonizar a esfera política, comendo em seu poder.
07:11
Você já se perguntou por que os políticos não são o que costumava ser? Não é porque o seu DNA se degenerou.
07:18
(Riso)
07:19
É, antes, porque se pode estar no governo hoje e não no poder, porque o poder migrou da política para a esfera econômica, que é separado.
07:30
Na verdade, eu falei sobre a minha briga com o capitalismo. Se você pensar sobre isso, é um pouco como uma população de predadores, que são tão bem-sucedido em dizimando a presa que eles devem se alimentar de, que, no final, eles passam fome.
07:47
Da mesma forma, a esfera econômica tem sido colonizadora e canibalizar a esfera política , de tal forma que ele está a minar-se, causando crise econômica. O poder corporativo está aumentando, bens políticos estão desvalorizando, a desigualdade está crescendo, a demanda agregada está a cair e CEOs de corporações são muito medo de investir o dinheiro de suas corporações.
08:12
Assim, quanto mais o capitalismo consegue dar os demos fora da democracia, o mais alto dos picos individuais e maior o desperdício de recursos humanos e da riqueza da humanidade.
08:26
Claramente, se isso é certo, é preciso reunir as esferas políticas e econômicas e melhor fazê-lo com um demos estar no controle, como na antiga Atenas exceto sem os escravos ou a exclusão das mulheres e dos imigrantes.
08:43
Agora, isso não é uma ideia original. A esquerda marxista teve essa ideia há 100 anos e não vão muito bem, não é?
08:49
A lição que aprendemos com a derrocada soviética é que só por um milagre os trabalhadores pobres ser reempowered, como eram na antiga Atenas, sem a criação de novas formas de brutalidade e de resíduos.
09:05
Mas há uma solução: . Eliminar os trabalhadores pobres do capitalismo fazê-lo . Substituindo trabalhadores de baixa renda com autômatos, androides, robôs O problema é que, enquanto as esferas da economia e da política são separados, automação faz com que os picos gêmeos mais alto, os resíduos mais elevado e os conflitos sociais mais profundas, incluindo – em breve, eu acredito – em lugares como a China.
09:37
Por isso, precisamos de reconfigurar, precisamos reunir a economia e as esferas políticas, mas é melhor fazê-lo através da democratização da esfera reunificada, para que não acabar com um hyperautocracy vigilância louco que faz The Matrix, o filme, parecer um documentário.
09:59
(Riso)
10:00
Portanto, a questão não é se o capitalismo sobreviverá as inovações tecnológicas é desova. A questão mais interessante é se o capitalismo será sucedido por algo semelhante a uma distopia Matrix ou algo muito mais perto de uma sociedade Star Trek-like, onde as máquinas servem os seres humanos e os seres humanos gastam suas energias explorar o universo e entregando-se a longos debates sobre o significado da vida , de alguma antiga, Atenas-like, ágora de alta tecnologia.
10:35
Acho que podemos dar ao luxo de ser otimista. Mas o que seria necessário, o que seria a sua aparência para ter esta utopia Star Trek-like, em vez da distopia Matrix-like?
10:49
Em termos práticos, permita-me compartilhar apenas brevemente, um par de exemplos.
10:54
Ao nível da empresa, imaginar um mercado de capitais, onde você ganha o capital como você trabalha, e onde o seu capital segue-lo de um emprego para outro, de uma empresa para outra, e a empresa – qualquer um que você acontecer para trabalhar em naquela época – . é de propriedade exclusiva aqueles que acontecer para trabalhar nele, naquele momento, então todos os rendimentos decorre de capital, de lucros, e o próprio conceito de trabalho assalariado se torna obsoleto. não há mais separação entre aqueles que possuem, mas não o fazem trabalhar na empresa e aqueles que trabalham, mas não possui a empresa; não mais cabo-de-guerra entre o capital e o trabalho; nenhuma grande diferença entre investimento e poupança; na verdade, não altos picos individuais.
11:49
Ao nível da economia política global, imagine por um momento que as nossas moedas nacionais têm uma taxa de câmbio de flutuação livre, com, uma moeda global universal, digital, aquele que é emitido pelo Fundo Monetário Internacional, o G-20, em nome de toda a humanidade. E imaginar ainda que todo o comércio internacional é denominada nessa moeda – vamos chamá-lo “o cosmos”, em unidades de cosmos – com cada governo concordar em pagar para um fundo comum uma soma de cosmos unidades proporcionais ao déficit comercial do país, ou mesmo para o superávit comercial de um país. E imaginar que esse fundo é utilizado para investir em tecnologias verdes, especialmente em partes do mundo onde o financiamento de investimentos é escassa.
00:45
Esta não é uma ideia nova. É o que, efetivamente, John Maynard Keynes propôs em 1944 na Conferência de Bretton Woods. O problema é que naquela época, eles não têm a tecnologia para implementá-lo. Agora vamos fazer, especialmente no contexto de uma esfera político-econômico reunificada.
13:07
O mundo que estou descrevendo a você é, simultaneamente, libertário, na medida em que prioriza habilitada indivíduos, marxista, uma vez que vai ter confinado a lata de lixo da história a divisão entre capital e trabalho, e keynesiana, keynesiano global. Mas, acima de tudo, ele é um mundo em que vai ser capaz de imaginar uma autêntica democracia.
13:36
Será que tal madrugada mundo? Ou devemos descer em uma distopia Matrix-like? A resposta está na escolha política que deve ser tomada coletivamente. É nossa escolha, e é melhor fazê-lo democraticamente.
13:53
Obrigado.
13:54
(Aplausos)
14:00
Bruno Giussani: Yanis … Foi você que descreveu a si mesmo em suas bios como marxista libertária. Qual é a relevância da análise de Marx hoje?
14:13
Yanis Varoufakis: Bem, se havia alguma relevância no que acabo de dizer, em seguida, Marx é relevante. Porque todo o ponto de reunificação da política e econômica é – se não fazê-lo, em seguida, a inovação tecnológica vai criar tal uma queda enorme na demanda agregada,
14:26
o que Larry Summers se refere como a estagnação secular. Com esta crise migrando de uma parte do mundo, como é agora, ele vai desestabilizar não só as nossas democracias, mas até mesmo o mundo emergente que não é tão interessada na democracia liberal. Portanto, se esse análise prende a água, em seguida, Marx é absolutamente relevante. Mas assim é Hayek, é por isso que eu sou um marxista libertário, e por isso é Keynes, é por isso que eu estou totalmente confuso.
14:53
(Riso)
14:55
BG: Na verdade, e, possivelmente, estamos também, agora.
14:57
(Riso)
14:58
(Aplausos)
15:00
YV: Se você não está confuso, você não está pensando, OK?
15:03
BG: É uma espécie filósofo muito, muito grega de coisa a dizer –
15:06
YV: Isso foi Einstein, na verdade –
15:08
BG: Durante sua conversa você mencionou Singapura e China, e ontem à noite no jantar de alto-falante, você expressa uma bela forte opinião sobre como o Ocidente olha para China. Gostaria de compartilhar isso?
15:19
YV: Bem, há um grande grau de hipocrisia. Em nossas democracias liberais, temos uma aparência de democracia. É porque temos confinado, como eu estava dizendo, em minha palestra, a democracia à esfera política, deixando a uma esfera onde todos a ação é – a esfera econômica – uma zona completamente livre de democracia.
15:38
Em certo sentido, se eu estou autorizado a ser provocativo, China de hoje está mais próximo à Grã-Bretanha no século 19. Porque lembre-se, temos a tendência de associar o liberalismo com a democracia – . Isso é um erro, historicamente o liberalismo, liberal, é como John Stuart Mill . John Stuart Mill era particularmente cético sobre o processo democrático. Então, o que estamos vendo agora na China é um processo muito semelhante ao que tivemos na Grã-Bretanha durante a Revolução industrial, especialmente a transição da primeira para a segunda. E para ser castigando China para fazer aquilo que o Ocidente fez no século 19, cheira a hipocrisia.
16:20
BG: Estou certo de que muitas pessoas aqui estão se perguntando sobre sua experiência como o ministro das Finanças da Grécia no início deste ano.
16:26
YV: Eu sabia que isso ia acontecer.
16:28
BG: Sim.
16:29
BG: Seis meses depois, como você olhar para trás na primeira metade do ano?
16:34
YV: Extremamente interessante, do ponto de vista pessoal, e muito decepcionante, ., Porque nós tivemos uma oportunidade para reiniciar a zona do euro . Não apenas a Grécia, a zona euro Para afastar-se da complacência e da negação constante de que houve uma maciça – e há uma linha de falha de arquitetura enorme atravessando a Zona Euro, que ameaça, maciçamente, a totalidade do processo da União Europeia.
16:59
Tivemos uma oportunidade com base do programa grego – que, por sinal, foi o primeiro programa de manifestar que a negação – para colocá-lo direito. E, infelizmente, os poderes na zona do euro, no Eurogrupo, optou por manter negação.
17:17
Mas você sabe o que acontece. Esta é a experiência da União Soviética. Quando você tenta manter vivo um sistema econômico que arquitetonicamente não pode sobreviver, através da vontade política e através de autoritarismo, você pode ter sucesso em prolongá-lo, mas quando a mudança acontece isso acontece muito abrupta e catastrófica.
17:36
BG: Que tipo de mudança que você está prevendo?
17:38
YV: Bem, não há dúvida de que, se não mudarmos a arquitetura da zona euro, a zona euro não tem futuro.
17:43
BG: Você cometer erros quando era ministro das Finanças?
17:46
YV: Todos os dias.
17:48
BG: Por exemplo? YV: Qualquer um que olha para trás –
17:50
(Aplausos)
17:55
Não, mas a sério. Se houver qualquer Ministro das Finanças, ou de qualquer outra coisa para essa matéria, que lhe diz depois de seis meses em um emprego, especialmente em uma situação tão estressante, que eles não cometeu nenhum erro, eles são pessoas perigosas. claro que eu cometi erros.
18:10
O maior erro foi para assinar o aplicativo para a extensão de um contrato de empréstimo no final de fevereiro. Eu estava imaginando que havia um interesse genuíno no lado dos credores para encontrar um terreno comum. E não havia. Eles eram simplesmente interessados em esmagar nosso governo, só porque eles não querem ter de lidar com as linhas de falhas arquitetônicas que estavam em execução através da zona euro. E porque não querem admitir que, durante cinco anos, eles estavam a implementar um programa catastrófica na Grécia. Nós perdemos um terço do nosso PIB nominal. Isto é pior do que a Grande Depressão. E ninguém veio limpo a partir da troika de credores que têm vindo a impor esta política para dizer: “este foi um erro colossal.”
18:50
BG: Apesar de tudo isto, e apesar da agressividade da discussão, você parece estar permanecendo bastante pró-europeu.
18:56
YV:. Absolutamente Olha, a minha crítica da União Europeia e da zona do euro vem de uma pessoa que vive e respira Europa. Meu maior medo é que a zona euro não vai sobreviver. Porque se isso não acontecer, as forças centrífugas que serão desencadeadas será demoníaca, e eles vão destruir a União Europeia. e isso será catastrófico não só para a Europa , mas para toda a economia global.
19:22
Estamos, provavelmente, a maior economia do mundo. E se nos deixarmos cair em uma rota do pós-moderno de 1930, o que me parece ser o que estamos fazendo, então isso será prejudicial para o futuro dos europeus e não-europeus iguais.
19:39
BG: Nós definitivamente espero que você está errado nesse ponto. Yanis, obrigado por ter vindo para TED.
19:43
YV: Obrigado.
19:44
(Aplausos)